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[转载]如何来告别穷忙?

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发表于 2017-10-22 18:50 | 显示全部楼层 |阅读模式

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在回答这个问题之前,我们需要先了解一下什么是忙。

在说文解字里,“忙”字是个“竖心”加个“亡”字,就是“心死”的意思。如果一个人真的到了这种状态,就说明这个人已经废掉了。因为人的主导是心,如果心死了、心亡了,那还要这副躯壳有何用!

从这个层面来解释的话,忙并不是一个好事情:忙是一种对自我的失控状态,自我的一种“心里死亡”的一个状态。

为什么我们如何来告别穷忙呢?

第一,树立方向,明确目标

当没有明确目标的时候,你就会感觉到一种麻木的、盲目的状态,就像无头的苍蝇到处乱撞。

经常听到有人说“我很忙”,但大家谁又不忙呢,每个人都在做自己的事情,但有的人感觉到的是充实,有人感觉到的却是盲目,那这两种状态的区别在哪呢?

区别就在于你知不知道你在做什么!你知不知道你做的事情是你真正想要去做的!你追求的目标是不是你真正想要的理想生活!

很多人之所以觉得很累,就是因为做的事情并不是发自内心的,并不是骨子里面想要做的。

如果一个人内在和外在是统一的,那他做的事情一定是他喜欢做的事情,他不但感觉不到忙,还会很享受这个过程,他会感觉到充实,感觉到舒服,感觉到自在。

如果一个人从骨子里不认可、不喜欢自己做的事, 那他体会到了就只有麻木和盲目了。他会感觉到累,感觉到停不下脚步。正因为没有做自己,他的任何忙,都不能给他带来快乐,经济效果也不是很好。他不是真正的在为自己的人生的幸福着想,不是为了心中的目标在奋斗,所以只能是一种穷忙。

所以,如果没有目标,我们会就出现茫然、盲目的状态,当存在这种状态时,你的各种忙,都只能是穷忙。

要告别穷忙,我们就要去做规划。 “一年之计在于春”,你每年立春的那一天要去做一个规划,然后进行细化,每月都做规划,每天都做规划。当我对自己的目标很明确、很清晰时,我就逐渐告别穷忙了。

第二,勇于选择,坚持初心

因为没有目标,我们会出现穷忙;那目标太多,无法选择,也不是一件好事,我们仍然会出现穷忙,因为我们缺乏选择。

人和人的不同很大程度上和选择有关。那什么是选择呢?知道自己该做什么,不该做什么,只是选择能力的很小一部分,最重要的是,自己能够坚守这个选择,把这个选择落到实处。

其实大多数人心里都清楚,做这件事情是对的,做那件事情是不对的,先做这件事情是合适的,后做这件事情是不合适的。但是呢,很多人却不能坚守自己的所想,原因在哪里呢?因为有些人是没有选择的能力。

孟子是我国历史上进行自我规划和发展、自我选择和实践比较强的一个人。孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”当面临的情景或是事物都是自己想要的,但我们只能同时拥有一个时,我们就要做出选择。在生死攸关阶段,你是选择生还是选择为义献身,就显得尤为重要,孟子选择舍生取义,这是一个非常勇敢,且非常有正义担当的选择。

其实有些时候,很多人其实不是不知道选什么,而是他下定不了决心去选。就像一个人,他同时有两个喜欢的对象,一直以来他也知道要选哪个好,但是他就是不选,这就是一种纵容,是一种选择的逃避。

如果我们在很多事情面前,不进行选择,一会走这条路,一会走那条路,那最后我们哪都到不了,还有可能迷路,这就非常糟糕。

所以,我们要告别穷忙,就需要做出选择,就要坚持自己的初心和本心。当然在选择的时候,我们肯定会面临着失去,毕竟舍得舍得,有舍才有得。 所以在选择时,勇气也是不可缺少的。

第三,放下琐碎,救赎内心

想要告别穷忙,就需要该出手就出手,该停下时就停下。

当心亡的时候,我们需要进行拯救,这个拯救就需要终止所有导致自己忙的琐碎事件,就好像要做心肺复苏一样,我们要把这颗心重新复苏。

从行为上怎么去做呢,就是先停止掉一切。

当你盲目、茫然做了很多事情,但是内心仍觉得非常难受,怎么也高兴不起来时,该怎么办呢?就需要把这些事情全都停掉。叫停之后,你的心就会活了,这个时候就不忙了。

告别穷忙需要这三大法宝:树立目标、进行选择和懂得停下。当我们这三个方面都做的很好时,只需勤奋的努力的去干,就会逢山开道遇水搭桥,一切就会没问题了。





本文作者:韦志中教授



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