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古城乡关公斩蔡阳地点考 古城乡关公斩蔡阳地点考

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发表于 2018-3-21 17:13 | 显示全部楼层 |阅读模式

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古城乡关公斩蔡阳地点考

主题词:古城  关公斩蔡阳  遗址考
执  笔:驿城区文化和旅游局  胡济卫  联系电话:13223830119
驻马店市地处中原,历史悠久,人杰地灵,历史文化遗存和历史文化名人荟萃,史称天之中。有“得中原者得天下,得天中者得中原”之美誉,历来为兵家必争之地。据《谈史方舆纪要》一书记载:“禹分天下为九州,豫州为九州之中,汝南为豫州之中,故曰天中。”汉高祖三年(公元204年)置汝南郡,辖37县。东汉时期称豫州。三国时期蜀主刘备曾在此领豫州牧,时有刘豫州之称。关公斩蔡阳,刘关张古城聚义的故事就发生在驻马店市驿城区古城乡。
古城的地名自三国时期关公斩蔡阳以来一直沿袭至今,从未改动过。古城一带至今还流着“关云长过五关斩六将,擂鼓三通斩蔡阳”的民谣。如今,在古城乡北门1500米处,至今仍存有“关帝庙”、“蔡阳墓”和葬蔡阳马的“马坟”,以及关公斩蔡阳时的“跑马坡”。“关公斩蔡阳”的故事自三国以来一直流传至今。
一、“关公斩蔡阳”的故事发生地在驿城区古城乡
关公斩蔡阳的故事流传甚广,但最早记载“关公斩蔡阳”发生在驿城区古城乡的是明朝著名作家罗贯中。罗贯中名本,字贯中,别号湖海散人,山西太原人,大约生活在元末明初的1330—1440年期间。著有《三国演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史》、《三遂平妖传》等。罗贯中在《三国演义》第二十七回“美冉公千里走单骑,汉寿侯五关斩六将”,第二十八回“斩蔡阳兄弟释疑,会古城主臣聚义”中均有记载。“会古城主臣聚义”中的“古城”就是现在驻马店市驿城区古城乡的“古城”。特摘录如下:
周仓跟着关公,往汝南进发。行了数日,遥见一座古城。公问土人:“此何处也?”土人曰:“此名古城”。数日前有一将军,姓张,名飞,引数十骑到此,将县官逐去,占住古城,招军买马,积草屯粮。今聚有三五千人马,四远无人敢敌。关公喜曰:“吾弟自徐州失散,一向不知下落,谁想却在此!”乃令孙乾先入城通报,教来迎接二嫂。
由此可知,以上所载的古城,即是现在驿城区的古城乡。原因有二:一、据《三国演义》所载:刘关张自从徐州兵败失散后,刘备投奔了袁绍,关公带领甘糜二夫人投靠了曹操。当刘备证实连斩袁绍帐下的颜良、文丑二位大将的正是失散在曹营中的二弟关羽时,自知袁绍不会饶他,便乘机逃跑。他听说刘辟和龚都占据汝南,便跑到汝南投奔刘、龚二人。二、古城位于汝南西部,离汝南仅30余华里。三国时辖属汝南郡。
其二,《确山县志》上也有记载。
关公保着二位嫂夫人离开曹营,过五关斩六将,决心寻 找兄长刘备。听说刘备和黄巾军头领龚都占据了汝南,就直奔汝南而来。一天关公来到确山县东北古城(现驿城区古城乡)正好张飞镇守在这里,正要进城,却被张飞拦住。因为关公在曹营很受曹操重用,一时张飞信他不过。正好曹操的大将蔡阳带领人马也追到了古城。张飞告诉关公,你能斩下蔡阳的首级,我就放你进城。
关公迎战蔡阳,寻思自古以来兵不厌诈,我何不如此这般。两人几个回合后关公突然断喝道:“你我单独对阵,为何要请帮手?”蔡阳哈哈一笑说:“老夫从来不要帮手。”关公向蔡阳背后一指道:“他是何人?”蔡阳不知是计,回头看时,被关公连人带马劈死在阵前。
现在古城北门外三里有大冢,相传是“蔡阳坟”,一个小冢子群众叫“马坟”,关公和蔡阳对阵的地方,群众叫“跑马坡”。(《确山县志》生活·读书·新知三联书店1993年出版)
其三,当地流传着许多《古城聚义遗址》的民间传说。
距李湾村约八百米处,有古坟两座,第一座古坟相距离第二座古坟约五百公尺。往北行走约1200米处有马鞍坟一座,再往北二百多米处,有马坟一座,传说是关公斩蔡阳的遗迹。关公长困土山的时候,带着两家皇嫂,挂印封金,辞别曹操。曹丞相送,他爱将才,临行时赐关公一件战袍。曹操意思是只要关公能下马,想逃命是万难。哪知道关公粗中有细,不下马用枪将战袍挑拾马上,关公将新战袍穿在里边,破战袍穿在外边。曹操就问:“美髯公为何将新袍穿在里边?”关公答道:“破战袍虽破,是我结拜大哥赐给我的,是在先,理应穿在外边,新战袍虽好,在后,就应该穿在里边。”曹操听后更加敬佩关公的义气,但也不能轻易放走一位英雄将才。曹营里虽有许多猛将,但都比不过关公的武艺高强。于是曹操便起了杀心,想设法杀掉关云长,以免后患。曹操随即派大将蔡阳前去追杀关公。蔡阳领了曹丞相之命,带了十五万人马在后面猛力追赶。关公听说刘备在汝南,为寻找大哥刘备,带着二位皇嫂已走到古城城门外的城楼下,要求进城。张飞站在城楼上,看见城门外关公后面人马狼烟地动,蜂拥而来,就斥责关云长说:“二哥是想进我古城里吧!你在曹营一十二载,与曹操立下了汗马功劳,又来犯我古城,你失去了桃园结义的盟约,还有何面目见我大哥?”关云长说:“我在曹营好呆,现在有两家皇嫂为证。”张飞说:“如后面不是你带的人马,我助你三通鼓,看看你的真心如何?”张飞咚咚咚三通鼓擂罢,那关云长人有精神马撒欢,只看见关公长青龙偃月刀手起刀落,蔡阳招架不及,人头落地。这儿就是三国时期关公长过五关斩六将,擂鼓三通斩蔡阳的遗留古迹。古城聚义在斩了蔡阳以后,刘备从汝南又到古城聚义,共商讨伐曹操之计。古坟就是蔡阳之古墓,马坟就是蔡阳死马之墓。(见《中国民间故事集成·河南驻马店市卷》一九八九年二月河南省驻马店市民间文学三套集城编委会编)。另外,1997年由大众文艺出版出版的《中国民间事故集成·河南驻马店地区卷》第77页,也收录有《关公用计斩蔡阳》的故事,内容与上面大致相同。
其四,《关公斩蔡阳,驻马在老街》一文,曾对关公斩蔡阳时曾经在老街安营扎寨作过考证:
根据驻马店目前扩建和改建工程挖掘出土文物表明,驻马店(京汉铁路修建前老街一带叫驻马店)始于汉代。根据《三国演义地图》和《确山县志》,确山北的古城实属三国时“古城会”之古城。这一点应确信不疑。《三国演义》古地图中明确标明,古城在汝南西、许昌南,距离(因图中无比例尺)古城至汝南约3厘米,古城至许昌约12厘米(1厘米约比合20华里),并标明许昌是国都,汝南是州治城市,古城是县城,不但在地图上标明,而且在书中也几次提到。请看《三国演义》第二十八回,公问土人曰:“此何处也?”土人曰:“此名古城,数日前有一将军,姓张名飞,引数十骑到此,将县官逐去,占据古城,招军买马,积草屯粮。”接着另一处又提,“却说张飞在芒砀山中住了数日,因出外打听玄德消息,偶过古城,入县借粮,县官不肯,飞怒,因逐去县官,夺了县印,占住城池,故且安身”,这也正与民间传说张飞做过古城县令相吻合,想必张飞粗中有细, 那“巧断西瓜“案一事,就发生在现在确山(现驿城区)古城。
关公从官渡南行,途中只受到夏侯惇的追击。但因曹操“敬爱关将军忠义,恐于路关隘拦截”,不计过五关斩六将之仇,故三次遣使,“特赍公文,遍行诸处关隘,任便放行”。夏侯惇       只得领军自回。这以后关羽在去汝南的途中行程顺利。从关公寻找刘备的心情上讲,他应是以最快的速度,尽可能直线形地向汝南进发。从时间上讲,他(骑马)带着两位皇嫂(坐车)去汝南,那怕是行进的速度再慢,也该到达我们驻马店(当时应属古城县境)这个地方了。如果不赶天黑,或其他意外之事,转向东再用半天时间就可到达汝南与刘皇叔会合。可事出意外,书中写到“忽值大雨滂沱,行装尽湿,遥望山岗边有一庄院,关公引着车仗,到彼借宿。庄内,老人出迎。关公具言来意。老人曰:“某姓郭名常,世居于此。久闻大名,幸得瞻拜。遂宰羊置酒相待,请二夫人于后堂歇息。郭常陪关公、孙乾于草堂饮酒。一边烘烤行李,一边喂着马匹。”文中的“遥望山岗边有一庄院”,烧山与老街近在咫尺,那山岗会不会是现在的烧山?根据“千年小沟变成河,万年峻峰化为坡”的河山变迁规律,相信一千多年前的烧山,比现在的烧山要高要大。那庄院会不会是现在的老街,即当年的苎麻村?我的答案:就是现在的烧山和老街。(见《文史资料》第四辑1999年12月出版)。
其五,当地现存刘备台遗址及其传说。
汝南城西南和孝境内,有个大土台子。人称“刘备台”。据说是当年刘备阅兵点将的地方。
相传,徐州之战。桃园弟兄打了败仗,关羽保着二家皇嫂假投了曹操。刘备归顺了袁绍。袁绍任刘备做豫州牧,刘备来到汝南坐在安城,招兵聚将,屯集粮草,以待时机成熟,计伐曹操。
曹操早已知道刘备是位英雄,与他争夺天下的劲敌。如今刘备又与袁绍合在一起,将来势力发展大了,更是后患无穷,不可收拾。因此,便派蔡阳带领三千人马讨伐刘备。蔡阳老儿不是刘备的对手,到汝南送了老命。蔡阳与曹操是个亲戚,又是一员大将。曹操闻听蔡阳被刘备杀死,肺都气炸了,亲自带领三万人马出征,决心把刘备消灭在汝南。
消息传到汝南,刘备自知兵少将寡,一时战不过曹操,便立即在这个大土台子上,集合军队,并命士兵把鞋壳篓里的土垃倒在土台上,然后带着三千兵马,三十二个文臣武将,奔向新野而去。
刘备的人马刚走,曹操就到了汝南,他听说刘备已向西南逃走,便急忙追赶。追到和孝境内这个大土台子跟前,休息时,曹操看台子堆的都是细土、浮土。闻闻还有脚臭味,心里感到奇怪,就问当地百姓:这里为啥有个大土台?老百姓为了保护刘备,不让曹操追赶,便对曹操说:“这个土台子,是刘备的士兵走到这里,倒倒鞋壳篓里土垃堆起来的。”曹操听了猛一惊,好家伙!士兵倒倒鞋壳篓里土就能堆成一个大台子,看来他的人马确实不少哇!本来曹操就疑心很大,这时不由心中暗想:自然刘备人马恁多,咋不与我正面交战?还要逃走?其中必定有诈,不能再追,随即下令:班师回朝。
曹操走后,老百姓说:“刘备三千臭鞋土,吓退曹操三万兵。”从此,这个大土台子就出了名,人们称它“刘备台”,现在是省文物保护单位。此土台距古城关公斩蔡阳遗址只有十余华里。
其六,除以上文献传说外,在这一带还流传着大量关于关公斩蔡阳的戏剧、曲艺、歌谣等。据《驻马店地区戏曲志》和《驻马店地区曲艺志》不完全统计,目前流传于这一地区的戏曲曲艺有《古城会》、《斩蔡阳》、《关公挑袍》、《单刀会》、《温酒斩华雄》等有关三国人物故事的戏剧,道情,丝弦、坠子、评书、鼓词不下百余种。在古城一带,还流传有大量的民歌、民谣。据《中国歌谣集成·河南省驻马店地区卷》第337页还辑录一首民歌《三国歌》:
云长武艺精,
温酒斩华雄,
孟德帐下显威风,
过五关斩六将,
保皇嫂,寻长兄,
匹马单刀千里行,
关公前头走,
后有蔡阳兵,
叽哩咔啦响连声,
蔡阳丧了命,
头落地流平,
此事英雄第一名……
由此可知三国人物故事,尤其关公斩蔡阳的故事在古城一带民间早已深入人心,家喻户晓,人人皆知。而在驿城区古城乡,至今在遵循忌演《斩蔡阳》的古训。相传早年间古城忌演《斩蔡阳》一戏。据说因三国时关羽在古城斩杀蔡阳,后来古城每演《斩蔡阳》这出戏关公就显灵。某年,有一戏班在关帝庙(即三义庙)对面戏楼演出该戏,饰演关羽的演员举起大刀,饰演蔡阳者见其刀来势异常,火星飞溅,头猛一偏,戏台廊柱竟被砍了一道深深的痕迹,在解放前戏台被扒掉前尚可见痕迹。这个传说在《驻马店地区戏曲志》和著名作家刘康健编撰的《导游天之中》一书中均有记载。
综上所述,无论是从历史文献记载,还是当地的文化遗址和文化遗存来看;无论是从民间故事、传说、歌谣,还是从大量流传于此地的戏剧、曲艺均证明,关公斩蔡阳的故事就发生在驻马店市驿城区古城乡,这是不可争辩的事实。
二、开发关公斩蔡阳遗址的现实意义和战略意义
胡锦涛总书记指出:“当今时代,文化在综合国力竞争中的地位日益重要。谁占据了文化发展的制度点,谁就能够更好地在激烈的国际竞争中掌握主动权。”胡锦涛同志同时还指出“要坚持科学发展观,实现经济社会全面稳定发展,以人为本,建立和谐社会”,“不断增强民族凝聚力”。创建社会主义和谐社会需要和谐文化作为支撑。而建设和谐文化既要吸收外来的优秀文化,同时又要继承和发扬我们优秀的传统文化。二者并行不悖。贯彻落实胡锦涛总书记的这些重要指示,大力弘扬中华民族优秀传统文化是建设社会主义和谐社会、和谐文化的一个重要方面,是增强民族凝聚力的一个重要环节。徐光春同志在给《黄帝故里通鉴》一书的序中也指出:“现在我们中华民族正在崛起,正在实现伟大复兴,我们河南不仅要建设经济强省,还要建设文化强省。”关公是三国时期的一个历史传奇人物,他一生以“忠”、“义”而著称。他的“忠”就是忠君爱国,忠于国家,忠于职守;他的“义”就是讲诚信。他与刘备、张飞的桃园三结义其实就是对“诚信”的一种口头承诺。即使是为曹操立下赫赫战功,挂印封侯,关公并不为所动,仍然“身在曹营心在汉”,没有忘记三人在桃园结义时的承诺,毅然决然带着二位皇嫂辞别曹操千里迢迢到汝南寻找大哥刘备。他的侠肝义胆至今仍为后人所传颂。关公的一生,是忠君爱国的一生,关公的一生是诚实守信的一生。关公的这种忠君爱国、诚实守信的品质,是我们中华民族优秀传统文化的一个组成部分。继承和发扬关公“忠君”、“爱国”、“守信”的精神,能为我们创建社会主义和谐社会和和谐文化提供借鉴。关公文化是中华民族宝贵的精神财富,挖掘弘扬关公文化的思想精髓,对于增强我们国家的综合实力,增强中华民族的凝聚力,促进驻马店崛起,构建 社会主义和谐社会有着重要的现实意义和深远的战略意义。
三、开发古城关公斩蔡阳遗址的社会效益和经济效益
1、关公斩蔡阳遗址可作为我区的一个旅游资源进行开发利用。古城关公斩蔡阳遗址地处驿城区南部,距离驻马店市区仅四公里。东与汝南县接壤,南边与确山县搭界。东临京珠高速公路,西靠京广铁路,交通十分便利。以古城为中心,可向东向西幅射、延伸,形成一个自东向西的旅游带,与汝南的天中山、南海禅寺、宿鸭湖风景区、梁祝故里、刘备台等旅游景点相距多则几十里,少则几里地。与乐山风景区、金顶山旅游景区遥遥相望。与杨靖宇故居和杨靖宇纪念馆不足一公里。因此对开发旅游资源有着得天独厚的地理优势。
2、关公斩蔡阳遗址可作为青少年教育基地加以综合利用。关公“忠君、爱国、诚信”的精神,是中华民族优秀传统文化的精髓。尤其是在当前创建和谐社会和和谐文化的过程中,继承弘扬关公精神,能起到增强民族凝聚力的作用。关公斩蔡阳遗址和抗日民族英雄杨靖宇将军故居一起,可作为青少年教育基地,二者互为补充,对加强青少年思想道德教育和青少年的健康成长,具有广泛的现实意义和深远的历史意义。
四、目前开发古城关公斩蔡阳遗址存在的问题及对策。
1、存在的问题。一是对关公斩蔡阳遗址及其周围缺乏有效的保护。由于遗址及其周围群众长期耕种,造成了不同程度的破坏和水土流失。二是没有专门的保护人员进行管理,缺乏必备保护设施和相应的保护措施。
2、对策。一是区委、区政府要划拨专项资金指定文化局等相关单位和人员进行有效的保护。二是禁止当地群众在遗址及其周围耕种作物。三是区委、区政府要组织专门人员对遗址进行考证、论证,及时向省政府上报口头和非物质文化遗产项目,力争尽快纳入省、国务院口头与非物质遗产名录。
古城关公斩蔡阳遗址的开发和利用,是一项庞大而又系统烦杂工程,需要各级领导的高度重视,需要各相关部门的大力配合和协作。同时还要有专项资金作为支撑。关公斩蔡阳遗址的开发利用,是一项功在当代利在千秋的大事,是一项造福子孙后代的大事。我们一定要加强保护,对得起历史,对得起子孙后代。因此,区委、区政府要引起高度重视。为了使此项工作能够顺利地开展,建议区委、区政府建立一个专门的申遗领导班子或领导小组,专门负责申报工作的考证论证,上下联络以及协调申报工作。
参考资料:
1、《三国演义》罗贯中著,人民文学出版社,1980年7月出版。
2、《确山县志》生活·读书·新知三联书店,1993年出版。
3、《中国民间故事集成·河南省驻马店地区卷》大众文艺出版社,1997年出版。
4、《文史资料》第四辑,1999年12月出版。
5、《汝南县志》中州古籍出版社,1997年12月出版。
6、《驻马店地区戏曲志》河南省戏曲志编辑委员会,1998年12月出版。
7、《驻马店地区曲艺志》河南省曲艺志编辑委员会,1998年12月出版。
8、《中国民间故事集成·河南省驻马店市卷》驻马店市民间文学三套集成编委会,1988年   月出版。
9、《中国民间故事集成·河南省汝南县卷》汝南县民间文学三套集成编委会,1988年5月出版。
10、《古今地名释要》河南人民出版社,1990年12月出版。
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